09.10. В день празднования Преставления апостола и евангелиста Иоанна Богослова клирик Иоанно-Богословского храма г. Рассказово иерей Максим Михайлов посетил село Липовку, где в сельском молельном доме отслужил для липовских верующих молебен.
Историческая справка.
Деревянная церковь во имя Святого Апостола и Евангелиста Иоанна Богослова была построена в селе Липовка прихожанами в 1906 году. Здесь служил священник Александр Гроздов.
История оставила нам воспоминания старожила села Липовка Василия Ивановича Непряхина. Вот что он рассказывал.
«Церковь в Липовке строили на средства населения и одного зажиточного человека.
Когда ее ломали, я, будучи еще подростком, обнаружил документы, где было записано тушью «Церковь построена в 1905 году». Нашел я и метрическую книгу и даже вырвал один листок, где был зарегистрирован факт венчания моих матери и отца — он цел и поныне.
До 1936-37 гг. я посещал церковь во все большие праздники вместе с отцом и всегда радовался красоте нашего сельского храма: мне нравилась внутренняя роспись стен и куполов, иконные лики, само строение – легкое, светлое, яркое. Иконостас был расписан под золото и серебро — он весь горел и сиял неземным огнем.
Церковь была деревянная на кирпичном фундаменте метровой высоты. Сама церковь простиралась ввысь примерно на 20 метров, столько же и в длину, ширина ее равнялась семи метрам. Цвет кровли был голубым. Купола украшали шестиконечные звезды. Через люки, сделанные на крыше, можно было по большим цепям (в кольцо цепи свободно входила нога человека) добраться до вершин куполов, чтобы покрасить их или произвести ремонт.
Батюшка с матушкой жили в пятидесяти метрах от церкви. Священник относился ко всем прихожанам с добротой и лаской, с ним мы не знали горячих споров и неурядиц, может потому, что слушали, слушались и любили его так же горячо и преданно, как и он нас. Сын священника учился вместе с нами в школе.
Липовская церковь была окружена красивой железной оградой на каменном основании и кирпичными столбами.
Я помню, как в канун праздника Пасхи выносили плащаницу, торжественно обходили с нею вкруг церкви. Почему-то тогда палили из ракетниц и охотничьих ружей. Возможно, таким способом люди выражали свои бурные эмоции.
Яйца пасхальные красили в синие, желтые, красные цвета, а на Троицу- в зеленый. Я помню еще, как в этот праздник к храму приводили домашних животных, птиц, а в саму церковь вносили душистые травы, цветы, березовые ветви.
В 1936-37 г. с церкви сбросили ее бронзовые колокола, они упали с высоты и с погребальным звоном разбились друг о друга…
С тех пор церковь стояла в запустении. Кто-то разбил в рамах все стекла, помещение церкви осквернили. Во время Великой Отечественной войны церковь использовали как склад зерна. Колокольня была обезглавлена- там сутками дежурили женщины в военной форме, которые вели наблюдение за небом и сообщали данные на аэродром в Рассказово.
После войны стали особенно варварски разрушать и растаскивать церковь. Железо с кровли увезли в с. Хитрово, церковный пол был разобран на дрова, безоглядно сожгли древние рукописные книги, иконы, деревянные скульптуры. Конечно, кое-что сумели спасти от святотатцев верующие люди, спрятав в своих домах уцелевшие церковные реликвии, но большая их часть все-таки погибла безвозвратно.
В 1946 году церкви не стало совсем, а на том месте, где она стояла, выросла ветла-символ печали; была сушь, никто ее не поливал, а она выросла.
В церковной ограде находились захоронения священнослужителей, людей, отмеченных особыми заслугами благотворительности, но и эти могилы были уничтожены.
В 1939 году с колхозной пасеки улетел рой пчел. Гурьба ребятишек вместе с пчеловодом устремилась за ним. Пчелы долетели до церкви и избрали себе новое жилище — пространство внутри центрального купола. До осени 1946 года пчел никто не беспокоил, они неведомо как переносили сорокоградусные морозы и военное время.
Свободное поселение крылатых тружеников росло, и мы радовались по весне их появлению. Когда же рушили церковь — свергли и купол. Он упал, погнувшись, на землю, разбился, и мед из пчелиных сот растекся по земле и каменным обломкам фундамента, как безутешные слезы по некогда великолепному сельскому храму. Пчелы с яростью набрасывались на тех, кто поднял руку на святыню, но им не под силу было остановить творящееся зло.
Внутри купола оказались чистые аккуратно оструганные доски, сбитые в форме диафрагмы. На одной из досок я увидел точную копию нашей церкви, нарисованную карандашом. В алтаре под стеклянным куполом стояла маленькая, я думал золотая, церковь (дарохранительница), которую долго никто не трогал, а она потом все-таки исчезла.
В Липовской церкви было много древних, чудной красоты икон, говорят, даже изображение Божией Матери начала восемнадцатого века. Некоторые из сохраненных нашими жителями икон теперь украшают Рассказовский Иоанно-Богословский храм.
Сегодня от церкви остался только один камень. Жители села ухаживают за ним, красят, украшают его подножие цветами, а в престольный праздник православные липовские христиане приглашают священника, и служится молебен, а это значит память жива, церковь жива, вера жива и зло не достигло своей цели.
Не так давно рядом с камнем появился крест, и теперь каждый идущий мимо явно или мысленно перекрестится и попросит прощения у Господа за все наши грехи».
Василий Иванович Непряхин оставил для потомков свой рисунок «Липовская церковь», чтобы мы хотя бы вот так представляли какой была она в свои лучшие годы.
Мы поздравляем жителей Липовки с их престольным праздником и сердечно желаем, чтобы справедливость восторжествовала и в их селе когда-нибудь обязательно возродился храм апостола и евангелиста Иоанна Богослова!
